• Спільнота Дабар
• Дата публікації 25 Серпня, 2014
• http://www.dabar.org.ua

26 сернпя Мт 23, 23-26

Горе вам, книжники й фарисеї, лицеміри, що даєте десятину з м’яти, кропу і кмину, а занедбуєте, що найважливіше в законі: справедливість, милосердя і віру. І те слід робити, і того не слід лишати. 24 Сліпі проводирі, що комара відціджуєте, а ковтаєте верблюда. 25 Горе вам, книжники й фарисеї, лицеміри, що очищаєте зверху чашу й миску, а всередині вони повні здирства та нездержливости. 26 Сліпий фарисею! Очисть но спершу середину чаші й миски, щоб і назовні були чисті.

Ще із самого дитинства ми знаємо фразу «казнить нельзя помиловать» і пам’ятаємо, що одна кома може повністю трансформувати як сенс усієї фрази, так і чиєсь життя, до кого ця фраза застосовується. Цей самий принцип важливості всього, що пов’язане з граматикою, можна застосувати і до читання Святого Письма, пам’ятаючи, що важливою є кожна йота.

Сьогоднішній уривок з Євангелія можна умовно назвати «як пасивний стан змінює життя». Горе вам, книжники й фарисеї, лицеміри, що очищаєте зверху чашу й миску, а всередині вони повні здирства та нездержливости. Якщо прослідкувати, де у Біблії зустрічається слово «очищати», то можна у цьому реченні розпізнати одну із хвороб фарисейства – «зроби все сам», або ж як тепер популярно вживати «тенденція DIY» (з англ.. doityourself). В той час, як Слово нам говорить, що справою очищення нашого духовного посуду займається Господь, а не ми самі своїми силами.

Потім чотирнадцятого дня першого місяця поворотці з полону справили Пасху,  бо священики й левіти очистились (оригінал – були очищені), усі до одного, й усі були чисті, і зарізали Пасху для всіх поворотців з полону, для своїх братів священиків і для себе. (Езри 6,20).

Ще в одному тексті Старого Завіту ми знаходимо такі слова Засяде, як той, що топить і прочищує срібло. Очистить синів Леві і переллє їх, як золото й срібло, і вони будуть тими, що приносять Господеві жертву справедливо. (Мал.3,3). Часто в нашому житті ми намагаємося вирішити все самі, знаючи краще, що нам потрібно та де це шукати. Не питаючись в Бога вказівок, намагаємося самостійно навпомацки знайти стежку та ще й інших переконуємо, що знаємо шлях. Господь топить і прочищує срібло, після чого переливає і лише потім сини Леві приносять жертву. Чи готова я пройти всі етапи очистки, щоб принести Йому жертву справедливо? Розтопити і прочистити прив’язаності до людей і речей, подій та станів, але дозволити Йому вибрати, що саме потрібно розтопити, а не так: «Тут Господи дій, а тут я якось сама впораюсь».

Бо коли кров волів і козлів та попіл із телиці, як покропить нечистих, освячує, даючи їм чистоту тіла, то скільки більше кров Христа, – який Духом вічним приніс себе самого Богові непорочним, – очистить наше сумління від мертвих діл, на служіння Богові живому! (Євр. 9,13-14).

який віддав себе самого, щоб викупити нас від усякого беззаконня та щоб очистити собі народ, що був би його власний, ревний до добрих діл. (Тит.2, 14)

Залишити принцип «зроби все сам» складно, бо тоді втрачається контроль над ситуаціями в твоєму житті, втрачається відчуття комфорту та фальшивого заспокоєння. Але можливо таки варто ризикнути, щоб служити Богу живому, а не проекції власних вигадок стосовно Нього?