• Спільнота Дабар
• Дата публікації 23 листопадаа, 2014
• http://www.dabar.org.ua

24 листопада Одкр 14, 1-3. 4б-5

Я, Йоан, глянув, – і ось Агнець стоїть на Сіонській горі, а з Ним сто сорок чотири тисячі, які мають Його Ім’я та Ім’я Його Отця, написані на їхніх чолах. І я почув голос із неба, наче шум бурхливих потоків або як гуркіт великого грому; почув і голос, наче гуслярів, які грали на своїх гуслах. І вони наче співають нову пісню перед престолом та перед чотирма живими істотами і старцями. І ніхто не міг навчитися тієї пісні, крім цих ста сорока чотирьох тисяч, викуплених від землі. Вони йдуть слідом за Агнцем, куди б Він не йшов. Вони викуплені від людей – перші плоди для Бога та Агнця. В їхніх устах не знайдено лукавства: вони непорочні.

Це мрія і мета. Ці слова могли б стати гаслом кожного християнина – “вони непорочні”. Давайте проаналізуємо непорочність цих людей, з чого вона складається?

В їхніх устах немає лукавства. Це останнє, що говориться про праведників. Так ніби автор хоче сказати, що, якщо ми подолаємо всі попередні етапи сходження на гору досконалості, то перед нами встане вершина – чистота мови, язика. Святий апостол Яків глибоко розуміється на проблемі язика і у своєму посланні, в третьому розділі докладно аналізує цей орган.

Яків 3,3: Коли хтось не завинить словом, той муж досконалий, що може загнуздати й усе тіло.

Отож, в цьому є підказка для тих, хто має проблеми з гріхами тіла – контролюйте свій язик, просіть Бога про досконалість в мові. Але також – усвідомлення нам, що вершина праведності – це чистота язика.

Почали з язика, а продовжимо в послідовності вказаній біблійним автором:

Ці люди мають ім’я Бога на своїх чолах. Важливо, що про них не сказано, що це ім’я є на серці, але на голові, що є символом розуму. Перш за все наш розум має бути освячений.

Далі іде мова про пісню, яка лине з неба. ЇЇ опис подібний до рядків 42 псалма – “безодня кличе до безодні під гуркіт твоїх водоспадів”. Бібліїстами цей фрагмент розуміється, як безодня людського серця, яке може бути заповнена лишень безоднею Божої любові. Користуючись цим посиланням на Псалом, припустимо, що пісня, яка долинає в книзі Одкровень є піснею серця людини і Бога. І людина, яка не пізнала цієї правди, що її серце належить Богу, потребує Бога і є безоднею, яку ніщо не здатно наповнити, лишень безодня Божа, не зможе цю пісню підтримати і заспівати.

Про небесну пісню сказано – “нова”. Неможливо, щоби нову пісню співала стара людина. Для того, щоби заспівати з Богом, нам потрібне навернення, “метанойа”, зміна мислення.

Роздумуємо далі, маючи на увазі, з чого складається святість викуплених 144 тисяч. “Вони йдуть слідом за Агнцем, куди б Він не йшов”. Чи готовий я іти за Христом туди, куди не хочу?

Вони викуплені від людей – перші плоди для Бога та Агнця. Мене цікавить в цьому формулюванні лишень слово “перші”. Бо багато сект використовує цей образ 144 тисяч для того, щоби говорити, що спасенними будуть лишень 144 тисячі людей, а всі решта підуть у пекло. Але вказано Самим Богом, що це лишень перший плід.

А що це за цифра таємнича – 144 тисячі? Можна лишень здогадуватися і вправлятися в підзабутих заннях з уроків математики, але, здається, 12 помножити на 12 дорівнюватиме 144? Тож може це є образ 12 апостолів, 12 колін Ізраїля, самої Церкви, яка не є єдиною спасенною, але точно – першоплодом Божого милосердя.