В собі пояснює Писання - Дабар - біблійний курс в Україні
- Роман Лаба OSPPE
- Дата публікації 2 Квітня, 2013
Під час роздумів над біблійним текстом ми не тільки можемо побачити себе в тексті, а й побачити цей текст у нас. Побачити себе в якомусь із героїв біблійної події, ситуації. А також можемо у власному житті побачити певні постави, які виступають у тексті.
Такий спосіб бачення був знаний Отцям Церкви, але не тільки їм. Святий Павло говорить про “двох людей”, які перебувають у ньому: стара людина із зіпсутою природою і нова людина, відкуплена Христом. Звичайно, йдеться не про дві особистості в одній людині, а про дві постави, наявні у внутрішньому духовному змаганні. Спробуймо цей спосіб роздумів розглянути на прикладі притчі про багача і Лазаря (Лк 16,19-31).
Вже на початку притчі про багача написано, що він одягався в кармазин та вісон. У Біблії одежа має важливе значення: вказує на людську особистість, підкреслює її гідність. Одяг – це те, що ми бачимо назовні, коли когось зустрічаємо. Прочитаймо тексти, в яких згадуються ці два матеріали – кармазин та вісон: Вих 25,4; Вих 26,1.
Із цих текстів видно, що кармазин та вісон були сакральними матеріалами, призначеними для Бога (матеріали храму та літургійних шат, податок на святиню). Багач одягався в кармазин та вісон, тобто присвоював собі те, що належить Богові. В серці ж мав брак милосердя до Лазаря.
Можеш застановитися над цією притчею в історичному контексті, подумати про соціальну проблему між багатими та бідними за часів Ісуса. Можеш поглянути на текст з моральної точки зору, оцінюючи вчинок багача стосовно Лазаря. А можеш відшукати багача і Лазаря у своєму серці. Побачити обидві ці постави у власному житті.
Назовні можна виглядати багачем, створювати вигляд “духовно збагаченої особи”, когось, хто “багатий духом” (слова Ісуса про це читай у Мт 5,3). А десь поза брамами твого серця лежить Лазар – темна, зранена тінь твого життя, щось, чого в собі ти не приймаєш, що прагнеш забути і не згадувати навіть сам собі, не кажучи вже про інших. Лазар – це зранені сторінки твоєї біографії, тінь твоєї “багатої” особистості, події твого життя, які хочеш викреслити зі своєї біографії.
Але саме Лазар у цій притчі – це хтось, хто має ім’я. Ким хочеш бути – багачем без імені, кимсь талановитим, на кого всі звертають увагу, кимсь, хто багато осягнув у житті, кому все вдалося? Чи, може, прагнеш бути ніким для світу, але для Бога мати своє ім’я, справжнє, не вигадане, бути “вбогим у дусі”? Те, що найбільше прагнеш забути і викинути за брами свого життя, – це твоє ім’я!
Можливо, своє справжнє ім’я прикриваєш кармазином та вісоном – своєю власною побожністю. В Книзі Одкровення написано про Велику блудницю, Вавилон, убрану в порфіру і прикраси, що має в руці золотого келиха, але наповнений він різними гидотами (Одкр 17,4-6). Багач на собі має прекрасні шати, але в серці – брак любові, брак милосердя. Чи маєш милосердя для свого “внутрішнього” Лазаря?
Лазар є образом Ісуса, Котрий також помирав за брамами міста. Коли ти позбуваєшся “свого Лазаря”, то позбуваєшся також Ісуса!
ВПРАВА:
Пропоную під час вправи подібним чином пороздумувати над іншим фрагментом – Лк 10,38-42.
Текст Євангелія про Марту і Марію Церква пояснює в Літургії за допомогою іншого тексту – Євр 13,1-2.14-16, адже в обох випадках ідеться про гостинність. Послання до Євреїв як приклад гостинності ставить перед нами Авраама і Лота, які, не відаючи, ангелів прийняли. Знаком їхньої гостинності було те, що вони запропонували своїм гостям обмити ноги. Це дуже важливий біблійний жест. Маєш по-справжньому гостинне серце до ближнього тоді, коли спроможен йому “обмити” найбруднішу частину його самого. Коли приймаєш його, починаючи від того, що найважче прийняти. Хоча за часів Авраама і Лота не носили шкарпеток, гадаю, що після багатьох кілометрів подорожі ноги мали не найкращий аромат.
Гостинність Марти зовнішня – прийняла Його в хату… Натомість про Марію написано, що вона сиділа біля ніг Ісуса. Сидіти біля ніг – образ близьких взаємовідносин. Важко собі уявити, щоб якась жінка сіла в ногах якогось незнайомця. Таку поставу можна прийняти лише біля близької людини.
Гостинність Марії – гостинність серця: сівши в ногах Господа, слухала Його слово. Марія гостинно почувалася в ногах Ісуса. Гадаю, що й Ісус себе гарно почував, коли біля Його ніг, наче лагідне ягня, примостилася Марія. Господь мав тоді відчуття гостинності, відчуття того, що у цьому домі Йому раді.
Гостинність Марти і Марії може побачити в нас самих. Марта прийняла Його в хату і клопоталася не Ісусом, а, як написано, всяким прислужуванням. Часто помічаю, як моя гостинність до Вчителя з Назарета обмежується клопотанням про послугу – щоб усе вийшло, щоб на Літургії чогось не забути, щоб правильно і вчасно помолитися… Обсяг таких клопотів може бути значно більшим: дбати про всі обов’язкові молитви, піст, служіння, одне слово – йдеться про піклування про мій власний імідж, але вже ніяк не про Ісуса. В цей час у глибині свого серця можу узріти Марію, яка прагне близьких взаємовідносин, яка наче жадає пробитися крізь мою активність і сісти біля ніг Ісуса, просто з Ним бути.
о.Роман ЛАБА OSPPE
Подібні матеріали
Настільки ти учень, наскільки любиш так, як ... 28 Квітня, 2013 | Роман Лаба OSPPE
Курс Дабар у Городку 1-3 березня 2013... 3 Березня, 2013 | Олексій Кіслухін
Відкриття Біблійної школи “БЕРЕШІТ”... 22 Вересня, 2013 | Олексій Кіслухін
Літургійна комісія готує нові тексти украї... 9 Вересня, 2013 | Олексій Кіслухін
Недавні записи
- Чи буде продовження „Fiducia supplicans”?
- Тома був поза Церквою? Проповідь на неділю Божого милосердя// о.Роман ЛАБА
- Збір для ЗСУ від порнозірки. Це ок? Без засудження і моралізаторства
- Мюнхенська зрада 1938 і снарядний голод 2024: чому історична аналогія є хибною?
- Кого мав замінити золотий телець: вихід з рабства
- Жива вода в пустелі або без чого нема життя//Реколекції на піст з о.Романом Лабою
Біблійна школа
Любов як єдиний критерій
29 Січня, 2022 | Спільнота ДабарЙо 13, 31-35
«І коли вийшов він, Ісус промовив: «Тепер прославився Син Чоловічий, і Бог прославився в ньому. 32 І коли Бог прославився в ньому, то Бог і його прославить у собі, – і прославить його незабаром. 33 Дітоньки, ще
Як побачити Божу любов, коли боляче?
27 Червня, 2021 | Спільнота ДабарТими днями Мойсей сказав до люду: “Ти є народ святий у Господа, Бога твого; тебе вибрав Господь, Бог твій, щоб ти був для Нього вартісним народом поміж усіма народами, що на землі. Не тому, що ви численніші від інших народів,
Вдова
6 Січня, 2021 | Олексій КіслухінВ жодному іншому кодексі стародавнього права не знайдемо таких милосердних приписів, які стосуються вдови, сироти і чужоземця. То були категорії людей, яких Господь огортав найбільшою опікою. Пріоритетом Його піклування не були вельможі, аристократи, впливові дами чи воєнні мужі, лише ті, хто перебував на узбіччі суспільства, ті, кому й сьогодні не присвячують рубрик у глянцевих журналах. Найпокинутіші були в найбільшому Серці – у Божому Серці.
Останні коментарі